面具文化在世界上由來已久，人們透過佩戴面具來隱藏自己的身份，創造一種神秘的氛圍，也會用不同的身份和角色來參與慶祝活動。面具活動不僅是一種娛樂形式，也是一種社會價值和文化藝術的展現。本次特展蒐集了泰國、菲律賓、印尼、韓國、日本、義大利、匈牙利、德國和墨西哥9個國家的面具文化，邀請大家一起感受戴上華麗面具、穿上繽紛服裝，在街道上踩街歡度節慶的氛圍，再動動手彩繪一個專屬於自己的面具，盡情體驗面具文化魅力吧！
🔺展出期間：2024.8/2(五)~8/30(五)
🔺展出地點：士林公民會館101、201展間
🔺展出內容：
【特展總說明】
面具在人類文化歷史上具有特殊的意義，在宗教儀式中，使用面具來深化宗教信仰的力量並跟神靈溝通，拉近人與神的距離。節慶中，人們戴上面具隱藏自己的身分，盡情地在慶典中狂歡；戲劇表演中，演員藉由面具來代表不同角色，從現實人生走向虛擬世界，面具不但是種文化符號，還表現出人類心靈活動的狀態，也代表無形文化資產的精神。
世界上有許多戴上「面具」參與的節慶與嘉年華活動，如戴著笑臉面具、期許人們要保持樂觀的菲律賓-巴科洛德面具嘉年華，大家一同載歌載舞、享受美食、沉浸在歡愉開心的嘉年華氣氛。載上鬼面具的泰國-皮塔空鬼面節，居民身穿五彩繽紛的服裝，扮成鬼的模樣在大街上遊行，祈求風調雨順、五穀豐登。
每年二月底在匈牙利莫哈奇市舉行的莫哈奇鬼節嘉年華，則會戴上血染成紅色並長角帶毛的面具，穿梭在大街小巷之中嚇唬當地居民和遊客。德國－黑森林嘉年華以「魔鬼接管、顛倒世界」為基本精神，大家都會戴上以巫婆和小丑等異教角色的木雕面具。戴上骷顱頭面具的墨西哥-亡靈節，親人會在午夜12點教堂鐘聲響起時，迎接亡靈們一起回家團聚。
以河回別神祭假面舞發展出的韓國-安東假面節，節慶期間可以欣賞到河回別神祭假面舞以及多國假面舞表演。戴上面具表演的日本-能劇，是日本獨有的舞台藝術，至今有超過600年的歷史。以宗教與神話儀式結合的印尼舞蹈面具文化，有著精緻的細節和工藝，是印尼古代藝術的精華。
每個時代或地區所出現的面具文化，都與當時的社會發展有著不同程度的聯繫，自然演化出獨有的文化特色，在面具成為道具的傳播下，傳承他們認同的文化與價值。
《泰國-鬼臉節Phi Ta Khon》
泰國的古老傳統和信仰
鬼面節（泰語：ผีตาโขน，音譯「皮塔空」），又稱泰國鬼節，是泰國黎府當地舉行的節日，目的是為紀念衛桑塔拉王子(Prince Vessandorn)，相傳王子是釋迦牟尼佛的化身，帶給人民幸福與豐收，突然有天要重返天庭，而且希望人民忘記他，人民知道後非常傷心，天神得知後為之感動，於是批准王子重返黎府，當地男女老幼以及妖魔鬼怪一同歡迎王子回來，然而鬼怪的出現驚嚇民眾，為了撫慰群鬼，就定期舉辦祭典祭祀並且紀念王子。
鬼面節慶典
每年6月至7月間舉行為期三天的鬼面節，是一個熱鬧快樂的慶典，祈求風調雨順、五穀豐登，沒有一絲恐怖。
慶典的第一天稱為Wan Ruam，會迎請芒河的守護神Phra U-pakut來保護居民，第二天會上街遊行，打扮成鬼模樣的人們，沿著小鎮主街隨著音樂跳舞，就像一場熱鬧的嘉年華，最後一天到佛寺誦經祈福，燃點燈燭和香，前往寺廟和祖先的神龕，向祖先和神靈祈禱和獻祭。
鬼面具的特色
以椰子葉鞘和竹製糯米炊具製成的，並彩繪獠牙與紋飾，鬼面節當天居民都會身穿五彩繽紛的服裝，扮成鬼的模樣加入遊行隊伍，掛著鐵罐、鐵片等會發出聲響的金屬器物，敲鑼打鼓，驅散邪惡和惡靈，在大街上隨音樂起舞，宛如一場熱鬧的嘉年華會。
《巴科洛德面具嘉年華Masskara Festival》
生活儘管艱難，都要保持樂觀
此慶典於1980年代菲律賓南邊的巴科洛德，當年巴科洛德人主要生計是甘蔗種植，出產庶糖，因美國發明了果糖等替代品，導致蔗糖產業沒落，同期又發生了載著千名從馬尼拉大學畢業或度假歸來的內格羅斯島民的客輪「胡安號」，途中與貨輪相撞而沉沒，乘客幾乎全數罹難，使得全民陷入一片愁雲慘霧。為了鼓勵大家帶著微笑度過逆境，於是以「微笑面具」為主題象徵，舉辦了巴科洛德面具嘉年華，此後每年10月都會在巴科洛德舉行，巴科洛德也因此被稱為「微笑之都」。
色彩繽紛的笑臉面具
菲律賓-Masskara Festival巴科洛德面具嘉年華於每年10月中旬舉行，主要活動包括：MassKara王后選美、面具街頭舞蹈大賽、狂歡節、美食攤販、體育活動、音樂演奏會、農業市集、貿易展覽等活動，所有民眾都會戴上色彩繽紛的笑臉面具，象徵笑臉迎接每個挑戰，在節慶期間街道上會像開派對般，大家一同載歌載舞、享受美食、沉浸在歡愉開心的嘉年華氣氛。
《印尼-舞蹈面具》
古代藝術精華
印尼傳統的面具是用木頭雕刻製成，是古代藝術精華，有著精緻的細節和工藝，從視覺上表現出印尼的獨特文化，印尼人相信這項藉由面具貫穿神性的舞蹈，蘊藏很大的能量，由於面具具有強烈的個人色彩，能充分改變人們對角色的印象，因此，舞蹈是「面具」講話，而非穿戴者的表演。
善與惡的舞蹈-巴龍舞
在傳統舞蹈中，舞者會戴上象徵人、神、魔等極具文化意義的面具，舞蹈中最出名的面具就是峇里島的蘭達面具和巴龍面具，代表邪惡的蘭達和代表善良的巴龍兩者的相互影響，還原了生活中善與惡的和諧。
《韓國-安東國際假面舞節》
河回別神祭假面舞
擁有800多年歷史的河回別神祭假面舞，是一種表演者頭戴面具表演獨具特色的綜合性藝術形式，演出內容多是老百姓生活、感情的表現及對社會的批判，利用面具的隱蔽性，諷刺社會的不公義以及道德腐敗現象。
韓國安東市河回村是河回別神祭假面舞的發源地，1997年開始以此爲基礎創辦了安東國際假面舞節，節慶期間可以欣賞到河回別神祭假面舞的表演，也可以欣賞到多國假面舞表演。
《日本-能劇》
日本獨有舞台藝術
能劇是一種佩戴面具，融合戲劇、音樂和舞蹈，是日本獨有的一種舞台藝術，至今有超過600年的歷史，與歌舞伎一同在國際上享有高知名度。
在能劇中，每一個面具都代表著特定的角色，如代表各種女性角色的｢小面｣、用來代表神秘生物與超自然元素的｢天狗｣、以及被視為極其神聖，有時被看作是神的具現，為日本家庭帶來長壽和繁榮的｢翁面｣等。
《義大利-威尼斯面具節 Carnevale Di Venezia》
世界三大嘉年華會之一
世界三大嘉年華會，分別是「義大利威尼斯面具節」、「巴西里約熱內盧嘉年華」，以及「法國尼斯嘉年華」。其中又以「義大利威尼斯面具節」（Carnevale Di Venezia）最為特別。
相傳1162年，威尼斯為了慶祝戰勝對抗以久的阿奎萊亞宗主教主教，為了紀念這一刻，人們都戴上面具在聖馬可廣場舉辦派對，一起開開心心跳舞和聚會，因此變成文藝復興時期的官方活動。
十七世紀之後，巴洛克式的狂歡節活動，貴族參加節慶時都會戴上面具，隱藏自己既有的身分，讓自己的靈魂、思緒在此時此刻不受階級、職業所影響，可以盡情地在節慶中狂歡。漸漸的人們也會以華麗妝點的面具、頭飾及服飾來裝扮自己，讓大家可以暫時忘記自己的社會階級與地位，盡情的享受生命與快樂。
《匈牙利-莫哈奇鬼節嘉年華 Busójárás Mohács Busó-festival》
血染紅、長角帶毛的面具
每年二月底，匈牙利莫哈奇市會舉辦一年一度的面具嘉年華！許多參與的民眾會頭戴紅色長角帶毛的面具、身穿羊皮襖，繫著鈴鐺腰帶，穿梭在大街小巷之中嚇唬當地居民和遊客。
莫哈奇鬼節嘉年華的歷史可追溯到16世紀，相傳當時匈牙利王朝遭奧斯曼帝國（土耳其）入侵，期間莫哈奇人逃離了城鎮，在附近的沼澤中生活，有天晚上，一位土著索卡茲人對他們說：「別害怕，你們的生活很快就會好起來，你們就會回到自己的家。｣，於是莫哈奇人戴上血染紅、長角帶毛的面具，身穿毛毛的短皮，嚇唬迷信的土耳其人，趕走了入侵的土耳其軍隊，流傳至今已成為莫哈奇市民迎春送冬的慶典活動。
《德國－黑森林嘉年華Black Forest Carnival》
德國－黑森林嘉年華來源相當久遠，從1530年開始的這項慶典，主要是慶祝邪惡的鬼怪被趕跑，當地的居民認為，在舉辦嘉年華的期間會有各種精靈及惡魔出現，因此在慶典活動中，大家都會戴上詭魅、帶點恐怖氣息嚇人的巫婆和小丑等木雕面具，並大聲敲打樂器製造出聲響以趕走惡魔和邪靈。
當地的居民除了會穿上特別裝扮之外，也會到街上遊行狂歡，並在行進間大聲呼喊「Narri、Narro」(德語：捉弄、笨蛋之意)，在遊行中捉弄遊客，即使裝扮詭異，大家都能享受難得的歡樂氣氛。
《墨西哥-亡靈節 El Día de los Muertos》
為亡者祈福的日子
亡靈節起源可追溯到幾百年前土著紀念活動和一個阿茲特克人獻給女神米克特卡西瓦特爾的節日，對他們而言人的生命就如週期一樣，死亡只是週期裡的一段，過世親人或朋友的回憶與靈魂依舊存在，傷心地悼念死者對於他們而言是不敬的行為。
引導亡靈回鄉參加派對團聚
在墨西哥，亡靈節是一個重要的節日，慶祝活動時間為10月31日至11月2日，與天主教假期諸聖節（11月1日）和追思亡者節（11月2日）相同，在亡靈節時，會從墓園到小鎮上沿路鋪上黃色萬壽菊並家門口點起燈籠，10月31日的晚上，墨西哥居民會帶著枕頭、食物與飲料到墓園與過世的親人或朋友一起過夜，並且會以彩色蠟燭、放上亡者麵包（Pan de muerto）、紙雕作品(Papel picado)、彩色骷顱頭裝飾墓園，在午夜12點教堂鐘聲響起時，放起鞭炮透過萬壽菊的香氣與燈光，迎接亡靈們一起回家團聚。
紙雕Papel picado：用色彩繽紛的紙張，剪出骷髏頭剪紙圖案，串成橫幅或旗幟。
亡者麵包Pan de muerto：阿茲提克人在古代以人的心臟供奉，殖民的歐洲人譴責這樣的獻祭習俗，因此演變為用麵包的形式來代替。
萬壽菊Flores de muerto：橘色或黃色的萬壽菊，透過鮮豔的色彩與花香引導亡靈回家。
糖骷髏calaveritas de az car；由糖霜製成骷髏頭，並塗上鮮艷的色彩與紋樣，可以食用或用作裝飾，通常刻有死者的名字。
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